鲁迅踏碎弟弟风筝的一百年后，一位日本母亲正在投稿炫耀她的“正确”

　　　　“愣在那里的或许不是我，而是曾经那个求而不得的少年。”

　　　　在看到那三条评论的时候，我盯着手机屏幕，忽然觉得时间被压扁了。

　　　　屏幕里是别人的故事，思绪翻涌间却好似看到了一个小孩，他站在柜台前，隔着玻璃看那台他永远带不回家的游戏机。

　　　　这条推文下的2700万浏览，大概有一半以上的人，都被那个小孩拽了一下衣角。

　　　　让我们先还原一下这件事。

　　　　一位60岁的日本母亲的投稿，讲述了自己当年的教育选择。

　　　　在两个儿子读小学的时候，家用游戏机正值流行。孩子们缠着她说“大家都有了”“跟不上大家的话题”，但她坚决不买。

　　　　次子尤其渴望，自己攒零花钱，家里每有快递送达就兴奋地睁大眼睛问“是游戏机吗”，甚至天真地问过“如果中了**会买给我吗?”她坦言在听到这个问题时胸口也会隐隐作痛。

　　　　但她坚持自己的理念：希望孩子积累“只有现在才能体验的经验”，成年之后再玩游戏也不迟——“等你能赚钱了，再自己去买吧。”

　　　　多年后，次子用第一笔工资买回了游戏机。母亲问他感想，他笑着说：“很快就玩腻了，毕竟已经是大人了嘛。”

　　　　到今天，这位母亲依然坚定地认为，自己当年的决定无比正确。

　　　　推文作者“エピちゃん”在转发时只加了一句无奈的感叹：“儿子那时就是想玩那个时间的流行游戏啊……”

　　　　截至我动笔前，该推文下已经累计了两千多条评论。其中有三条评论，如开篇所说让我感触良多，也直接促使了本篇文章的诞生。

　　　　这三条评论，一条拆穿了母亲的误读，一条点明了遗憾的本质，一条戳破了投稿的动机。我们一条一条看。

　　　　“这位母亲把次子的笑容完全当成了字面意思。其实根本不是那回事，那是一种‘现在再玩也找不回当年的快乐了’的无奈苦笑。她根本没有意识到，儿子是在用这种略带熟稔的平静，向她返还那段再也无法重来的童年时光。”

　　　　我并非日语专业者，我的意思是，我所看到的评论翻译，或许存在一些不妥的地方。比如“返还”这个词或许是用得有些重了，但我却觉得非常合适。

　　　　多年后长大的孩子，用自己赚的钱买到了心心念念的游戏机，然后笑着对母亲说“很快就玩腻了”。我无法去揣测，这句轻松的话里是否包含着责备、抱怨和委屈。

　　　　但我想，他只是把那个曾经属于孩子的热望，包装成一个成年人的平静。

　　　　母亲接下这份平静，觉得很满意——你看，果然不买是对的。可她不知道，儿子“返还”的不仅是对于一台机器的感想，更是一段再也无法开口索要的童年。

　　　　第二条让我猛然意识到自己为什么对这件事这么放不下的评论，是这样的：

　　　　“在这位母亲眼里，她大概只能想象出儿子盯着屏幕敲击按键的画面吧。但孩子当年真正想要的并不是游戏机本身，而是能和朋友们热热闹闹地聚在一起、分享共同话题的那段时光。现在就算长大后自己一个人玩，那些逝去的时间也再也无法弥补了。”

　　　　这位母亲自始至终都坚信着“不给孩子买游戏机”这一选择的正确性。可她儿子说的明明是——“大家都有了”“跟不上大家的话题”。

　　　　他要的或许从来都不是那台机器，他要的是和大家一样。他要的是第二天上学时，能**同学们课间热烈的讨论里，而不是站在圈子外面假装对窗外的树感兴趣。他要的是那份归属感。

　　　　游戏机只是那张入场券。而母亲把入场券扣下了，还觉得自己守住了什么了不得的东西。

　　　　作为一名游戏媒体编辑，在接触了不少玩家后，我才慢慢想明白一个道理。

　　　　很多人怀念童年的游戏时光，怀念的从来不只是游戏本身，而是那个有人陪你一起玩的下午。是同桌传过来的写着秘籍的纸条，是放学后三五个人挤在电视机前争手柄的吵闹，是每天早晨和伙伴们相互分享在游戏中经历的故事的激动。

　　　　“游戏机”不仅是工具，更是“容器”，里面承载的是伙伴之间的连接。

　　　　而最让我无言的，是第三条评论：

　　　　“自始至终，不给孩子买游戏机也许谈不上是绝对的坏事。但是，像对答案一样把这件事写成文章投给报社，这种做法实在让人反感。既然决定了不买，那就做好被孩子怨恨和讨厌的准备一路走到底。到了现在还想去获得某种认同，真是显得有些卑微和自私。“

　　　　是的，“不给孩子买游戏机”这个行为，本身或许并不存在问题。

　　　　你可以不买。你可以坚持你的理念。你可以说“等你赚钱了自己买”。这些都可以。

　　　　但你不能在二十年后，拿着这样的“结果”当成你“正确”证明，向全世界宣布“看吧，我当年是对的”。

　　　　我忽的想起近百年前，鲁迅在《风筝》里记录过一件几乎一模一样的事。

　　　　文中他写到他是“向来不爱放风筝的”，且“以为这是没出息孩子所做的玩艺”。于是便也不许他的弟弟放风筝。然而时至中年，他才在书中学到“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，才明了自己此前“对于精神的虐杀”。想要补过时，却发现弟弟“其时已经和我一样，早已有了胡子了。”

　　　　鲁迅先生在文章的结尾说“我的心只得沉重着”。一百年后，我的心也沉重着。

　　　　读完那三条评论，我关掉页面，却没法关掉脑子里翻涌的东西。

　　　　我知道为什么这篇推文会有这样的浏览量，也知道这些评论为什么能在我心里扎得这么深。

　　　　推文里那个儿子的困境，也是大多数那个时代孩子的困境。尽管因为推主是日本人，评论区也大多都是日本网友的留言，但在中国的90、00后这里，这又何尝不是一种集体记忆。

　　　　在我们小时候，游戏机在中国的家长眼中是什么?是“电子DP”，是“玩物丧志”的代名词，是任何一个孩子成绩下滑时第一个被问责的替罪羊。

　　　　推文里的儿子至少还能向母亲开口说“大家都有了”，而包括我在内，很多中国孩子连开口的勇气都没有。

　　　　因为我们知道，一旦说出来，回复我们的不是商量，是一整套关于“别人家孩子如何如何”“你知不知道我为你付出了多少”的训话。

　　　　所以当我看到那个日本母亲的故事时，共情的出口被猛然撞开。

　　　　这不是一个儿子的失落，而是一代人的失落。推文下的评论以及屏幕前的你我，我们所共情的，都是年少时的自己。

　　　　那批被禁止玩游戏的90后、00后已然长大成人。我周围的同龄人，成为家长后，更多的开始主动给自己的孩子买游戏机、陪孩子玩游戏，来弥补自己童年的缺失。

　　　　读到这里，你大概也猜到了——我也是一个“没有游戏机”的孩子。

　　　　儿时，同学们凑在一起讨论《魂斗罗》中哪个角色、哪个弹种更强，《宝可梦》中哪只精灵更帅，我只能站在旁边假装自己也有话说。为了能参与进去，我开始蹭别人的游戏机。一次两次还好，次数多了，就变成了“你怎么又来了”“你自己怎么不买”。后来是排挤，是嘲笑，是那种“因为没有某样东西而被整个群体推开”的孤立感。

　　　　年少不可得之物，终将困其一生。可困住一个人的，不一定是“年少不可得之物”本身，而是你所真正缺失的。

　　　　投稿里的儿子，或许也和鲁迅先生的弟弟一样“毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢?”

　　　　但是他所缺失的，“和大家一起”的那段时光。是不可逆的，是补不回来的。哪怕是成年后得到了念想许久的游戏机，也只能是“很快就玩腻了，毕竟已经是大人了嘛。”

　　　　幸运的是，我缺的只是“游戏”本身。

　　　　我自始至终热爱的就是游戏这件事，是屏幕里的世界，是操作中的乐趣，是一个人也能沉浸其中的快乐。所以即使小时候没有机器，那股热情没有断过。

　　　　后来我有了自己的设备，进了游戏行业，每天和游戏打交道，我依然觉得这是世界上最幸福的事情之一。

　　　　如果那个站在柜台前盯着游戏机发呆的小孩，能穿越到现在，他会问我什么?

　　　　他大概会问：“你现在能玩游戏了吗?”

　　　　我会告诉他：

　　　　“能！而且我玩得很开心。我想玩一辈子游戏。”